Mana yang Benar, Salat Subuh Berjamaah Sebaiknya Pakai Qunut atau Tidak? Ustaz Adi Hidayat Bilang yang Salah Justru yang...

"Dan itu didiamkan oleh Nabi SAW, bahkan ada sebagian mengatakan bahwa Nabi pernah menggunakan qunut dalam salat subuh, walau ada yang memandang riwayatnya lemah, ada yang mengatakan riwayatnya kuat," pungkas Ustaz Adi Hidayat.

"Karena Nabi tidak mempraktekkan doa yang tidak baik tadi kemudian mengajarkan doa yang baik, dan beliau membiarkan sahabat yang mempraktekkan, tidak melarang," lanjut Ustaz Adi Hidayat. 

Maka kemudian disinilah para ulama melihat dan mengambil 3 kesimpulan karena Nabi Muhammad SAW tidak secara langsung mengatakan bahwa doa qunut itu dilarang saat salat subuh.

"Nabi mendiamkan di sini, dan sikap diamnya Nabi dalam implikasi hukum itu bisa menerangkan beberapa pilihan hukum," terang Ustaz Adi Hidayat. 

Menurut riwayat Imam Abu Hanifah, karena Nabi SAW sebelumnya tidak menggunakan doa qunut itu dan selanjutnya juga tidak digunakan, maka penggunaan qunut saat salat subuh itu tidak perlu. 

Sementara Imam Maliki dan Imam Syafii melihat pada sikap Rasulullah SAW yang tidak melarang dan justru mengajarkan kepada para sahabatnya doa qunut sehingga boleh menggunakan qunut saat subuh berjamaah. 

Bedanya, mazhab Imam Maliki membaca qunut tanpa dikeraskan suaranya sebelum rukuk di rakaat terakhir sehingga setelah membaca surat pendek agak lama karena membaca qunut. 

Lalu Imam Syafii menggunakan qunut setelah rukuk saat i'tidal salat subuh. Imam Hambali memilih untuk mengambil jalan tengah dengan melihat bahwa dulu Nabi tak menggunakan qunut itu sebelum terjadi peristiwa besar tadi sementara setelahnya Nabi tidak menggunakannya lagi. 

Maka dari itu, menurut riwayat Imam Hambali doa qunut subuh hanya dibaca saat erjadi peristiwa dahsyat.